专家解读“七一”讲话

　　■讲话摘录：

　　“各级领导干部都要牢记，我们手中的权力是人民赋予的，只能用来为人民谋利益。行使权力就必须为人民服务、对人民负责并自觉接受人民监督，决不能把权力变成牟取个人或少数人私利的工具。各级干部都要自重、自省、自警、自励，讲党性、重品行、作表率，做到立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私，永葆共产党人政治本色。”

　　■专家解读  辛向阳（中国社科院马克思主义学院研究员）

　　在党性修养方面，我们可以看到很多正面的和反面的典型。正面典型如杨善洲同志的感人事迹，他1951年参加革命工作，多年来廉洁奉公、全心为民，做出突出贡献。1986年6月，杨善洲同志退休以后，主动放弃进省城昆明安享晚年的机会，扎根施甸县大亮山兴办林场，一干便是20个春秋，带领大家植树造林7万多亩，林场林木覆盖率达87%以上，把昔日的荒山秃岭变成了生机勃勃的绿色天地，使当地恶劣的自然环境得到明显改善；修建18公里的林区公路，架设了4公里多的输电线路，使深居大亮山附近的村寨农户通电通路。反面典型，比如7月19日同一天被执行死刑的杭州市原副市长许迈永和苏州市原副市长姜人杰，收受高额贿赂，为人民所唾弃。

　　正反两个方面的典型告诉我们：其一，要注重对党员干部的党性修养教育。修养的本意是指个人通过修身养性、反省自新、陶冶品行、涵养道德，提升人生境界的过程。党性，即一个政党所固有的最本质的特性，是阶级性和革命性最高和最集中的体现，党性是党的灵魂和本质。毛泽东同志《在中国共产党第七次全国代表大会上的口头政治报告》中指出：“党性是共同的性质、普遍的性质，全党每一个人都有的性质。”我们所说的党性修养，就是要求党员通过自我教育、自我改造、自我学习、自我约束，不断保持共产党员的先进性和发挥表率作用。

　　其二，要加强党员干部的理想信念教育，牢固树立马克思主义的信仰。从历史唯物主义的观点分析，信仰是人的一种精神追求和精神状态，其实质是超越个体生命的有限性、追求生命的“不朽”和永恒。这种追求是虚幻还是真实，不取决于其本身，而取决于其所追求的“不朽”的内容。马克思主义把“不朽”的根据归结为历史进步和人类文明发展的无限性，因而投身于人类解放事业，个人就能超越自我、获得有限生命的不朽价值。（北京晨报供稿）