“二月二，龙抬头”，昨日就是传统习俗中的龙抬头日，这一日，很多老北京人都要去理发店对自己的头发进行修剪，为了取得一年的好彩头。在我国历史上，关于理发与头发，有着很多老北京习俗。现在，就让我们一起回顾一下老北京关于理发的一些习俗，以及关于头发的一些故事。

　　中国的理发业起源很晚，说起传统理发，在老北京人心中，或许还留存着一些行走在胡同中“唤头”的吆喝声，这就是老北京最初的理发业。刚开始他们是由朝廷批准的军中伙夫在各处街巷建棚或挑担子串户剃头，主要是遵循满制，强制汉人满化，后逐渐演变成现在的理发业。

　　传统的理发业有很多习俗，俗话讲“剃头挑子一头儿热”，就是因走街串巷的剃头师傅，挑的挑子一头是专为客人洗热水头的地方。上边是一铜盆，下盆架为放热水的小火炉。

　　老北京女子理发的讲究更多，直到新中国成立初期，走街串巷的理发师傅仍只会理男发，女发要到理发馆去理。女子理发有专门的理发店，是从1926年才开始出现的。在此之前，女子不敢进理发店，原来在大都市替富宦人家的太太、小姐梳妆打扮的妇女同时接一些为女子理发的业务，大家叫这些人“梳头婆”。

　　历史上直到清军入关，颁布使汉人满化的“薙发令”，中国都没有出现理发业。原因很简单，在古代，中国人一直认为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，因此中国人基本上不理发，偶尔打理一下也是自己动手，没有专门的理发人员，因此更不存在理发行业。

　　正因为头发在古代人心中占据着重要的地位，才出现了很多有关头发的典故。越王勾践卧薪尝胆的典故早已家喻户晓，事实上这个故事还寓意着另外一个成语——削发明志。勾践为了表明自己的决心和志向，不仅用舔苦胆的方式惩罚自己，还把自己的头发剪了，以此来告诫自己，不可松懈、不忘耻辱。

　　头发的重要地位，在商汤时期也有所体现。《书传》记载，汤伐桀之后，大旱七年，史卜曰：“当以人为祷。”汤便把自己的头发、指甲做祭品，以此为万人请命，于是天降甘霖，润泽千里。早在华夏远古时期，人们便认为头发可以代表人的整体，汤正是基于这种想法，用头发代替自己，牺牲自我而为民求雨。

　　古代的刑罚中曾有一种刑叫“髡刑”，就是强行剃去人的头发。这在古代人心中是对人精神和人格的一种蹂躏。北京商报记者 贺陈慧