养生难不难？林超岱以老子在《道德经》中“大道至简”的话作为书名来揭示这一答案。作为中华道家哲学思想的主流意识，“大道至简”彰显的意义是：世界上的大道理并不复杂，只要抓住了要领，简单到一两句话就能说明白，正所谓“真传一句话，假传万卷书”了。

　　养生不是高不可攀、深不可知的学问。中医学的祖本《黄帝内经》说得明白：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则辟邪不至，长生久视。”（《灵柩·本神》）——无非环境、气候、情志、起居、动静调节等几宗。南朝齐梁间道教思想家、养生学家、医学家陶弘景说得更加直白，养生之“道不在烦，但能不思食，不思声，不思色，不思胜，不思负，不思失，不思得，不思荣，不思辱，不思声，心不劳，形不极，常导引，纳气、胎息耳。”

　　养生的第一个重大观念：谁是我们生命（身体）的第一责任人？

　　未病时第一责任人当然是我们自己，第二是配偶，要与配偶举案齐眉、相敬如宾，第三是子女，子女要恪尽孝道，起督促帮助作用，第四才是找医生。已病时首先应该去找医生，但是去哪找、找什么样的医生，这可是体现知识和智慧，其实归根到底还是要靠自己！

　　养生的第二个重大观念是“无疾而终”。健康其实并不难，完善我们的衣、食、住、行、娱，顺应大自然的规律去生活。佛曰有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。人们常说人吃五谷杂粮，当然会有生、老、病、死。中医讲人不仅有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情变化，而且同样要吃五谷杂粮，但是中医认为人的生长规律是：生、长、壮、老、已，请注意中医讲的人的生长规律中并没有“病”和“死”的概念，即如果真正按照中医的思维和要求去生活的话是不应发生疾病的——“无病”，最多会有不舒服的症状，通过中医的方法调理就能很快消失；而我们可以慢慢地老去，最后活过百岁，无疾而终——有尊严、有质量地、微笑着坐着“度百岁乃去”。

　　选自《大道至简》 林超岱编著 中国中医药出版社出版

　　漫画由北京工业大学艺术学院副院长鞠洪深绘制