乾隆三十二年（1767年）冬至节气，乾隆皇帝忽然心血来潮，想起南海子里豢养着的那一群麋鹿会不会真的如《礼记·月令》一书所写“仲冬月，麋角解”，而不同于别的鹿“仲夏月，鹿角解”呢？于是他立刻传御前侍卫五福立即到南海子鹿圈验视。果然，五福所看到的麋鹿真的正在解角。他将已经脱落的一只麋鹿角带回宫，进呈御览。乾隆皇帝一看，“乃爽然自失”，感叹道，“古人把麈当麋，而我却竟然不知道还有冬天解角的鹿”，“天下理不易穷，而物不易格者，有如是乎！”于是又写了一篇《麋角解说》，以纠正自己以前所著《鹿角记》。而当时南海子豢养麋鹿的地方，就是后来的鹿圈村。

　　南海子当地老话说，“进大红门是庑殿儿，过了旧宫到鹿圈儿”。提起鹿圈，并不陌生，笔者的初中时代就是在鹿圈中学度过的。那时候只知道鹿圈村很大，分四个队：一队为园田队，二队为粮田队，三队为葡萄队，四队为猪场队。而对鹿圈村的历史并不太了解。

　　在清初绘制的一张南海子全图上，明确标明有马圈、牛圈、羊圈、猪圈、鹿圈，甚至还有骆驼圈，而标明“鹿圈”的仅有位于旧衙门行宫南侧三里许、凉水河西岸这一处。

　　据《大兴县地名志》记载：“明永乐初年，扩充南海子，在此一带建养鹿圈驯养麋鹿供帝王巡游狩猎。清朝初年有王、周、皮、郭、姜、吴、韩、双姓者八户满族人居此建庄，遂有鹿圈村之名，时属庆丰署（庆丰署是清廷掌管牛羊畜牧的部门）。”另据《大清会典事例》记载：“乾隆五十一年（1786年），将静宜园喂养的祭祀用的鹿以及由盛京所进的幼鹿，交由南苑鹿圈喂养。鹿有缺额，捕捉苑内散养的鹿只来补充。养鹿和捕鹿，由鹿户十八人负责。”

　　由此可知，鹿圈始于明代，是专门豢养麋鹿的场所。清初由满族姓者八户始居于此，遂成村落，才有了鹿圈村名，一直延续至拆迁前。

　　据鹿圈村老人讲，鹿圈村由东、西两部分组成，中间有一条名为“时令河”的小溪，溪水从村南三海子流出，向北流入凉水河，一年四季奔腾不息。小溪两侧东西各两处水坑，是清末泛洪水时冲出来的。每到雨季，坑塘蓄满了水，绿柳垂荫，岸芷汀兰，非常美丽。

　　在南海子内，鹿圈成村最早。因这里当时是豢养麋鹿的唯一场所，所以是皇家非常重视的地方。再加上这里地势较高，水美草丰，环境优雅，受到管理南海子的众多满族官员的青睐，纷纷将家眷迁来至此。很快，这里也同南海子各大行宫附近的村落一样，成为“从龙入关”而至此的满族人聚居的地方。最早到此定居的王、周、姜、皮、郭、吴、双、韩姓八户满族旗人中，姜、王、皮、郭四户曾任南苑苑丞；周家为庄头；韩家为果园头；吴家为御马头；后来又迁入了那、傅、普、白、陈等满族人家，使鹿圈村快速发展起来，成为南海子内较大的满族村落。

　　光绪十六年（1890年），永定河决口，洪水泛滥，殃及南海子，海子墙多半被冲毁。鹿圈地处南海子东部凉水河畔，因此受灾更为严重，苑内豢养的麋鹿等珍稀动物大部分被冲出苑外，任人捕食。灾后，奉宸苑命南苑郎中派人将所剩麋鹿集中起来，迁至团河行宫的南侧圈养。鹿圈从此没有了麋鹿，只留下了鹿圈村名。

　　据鹿圈村老人说，大约在清光绪十六年（1892年），村民们商议要办一所义学堂，学堂选址在村北的“后土庙”（俗称“小庙”）。并选定杜文甫、黄文甫二公张罗筹办。就这样，鹿圈村第一所私塾式的义学堂诞生了。鹿圈义学堂办起后，不仅招收本村的儿童上学，附近村的孩子也可以来此就读，一律免费入学。

　　新中国成立后，鹿圈义学堂被鹿圈小学取代，并从“后土庙”移到了“郭记大院”。

　　清代，鹿圈时属庆丰司署。清光绪年间属顺天府大兴县。1928年属河北省大兴县。1946年为河北省大兴县鹿圈乡乡公所驻地。新中国成立后，鹿圈村隶属北京二十三区（后改为南苑区）。同年9月改属南苑十四区。1953年，成立了晨光（鹿圈）农业合作社。1956年属红星集体农庄，合并成鹿圈乡。1958年撤南苑区划归大兴县红星公社，属鹿圈大队。1984年属鹿圈乡。1999年鹿圈乡与亦庄乡合并为亦庄镇后，属亦庄镇。2008年规划成北京经济技术开发区一部分后，鹿圈村实施了整体拆迁。村民搬迁至凉水河南岸新建起的“泰和苑”小区，过上了城镇化新生活。如今，在原村址东部已兴建起“中信新城”小区。鹿圈村从此连同它的地名一起彻底结束了延续近600年的传承。

　　令人欣慰的是，在鹿圈村南三里许，已于1985年就建起一座“麋鹿苑”，放养着从海外归来的原是我国特有的珍稀动物麋鹿。如今，它们在其祖先生活的故土上，茁壮成长，繁衍生息。似乎还能从它们那里追寻到“鹿圈”的踪迹来。